من يحيي هده السنن؟؟

نكمل إن شاء الله تعالى

السنة الثالثة

الذكر عند وضع الميت في قبره

كثير من المسلمين عندما يوضع الميت في قبره يقول : صلوا على رسول الله ، و بعضهم يقول : لا إله إلا الله و بعضهم لا يقول شيئا و كل هذا مخالف للسنة ، و السنة عند وضع الميت في قبره إن نقول :
بسم الله و على ملة رسول الله صلى الله عليه و سلم

الدليل :
ما رواه الترمذي و حسنه و صححه الحاكم و الألباني أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا : بسم الله و على ملة رسول الله صلى الله عليه و سلم

السنة الرابعة

الدعاء عند هبوب الريح

أحيانا الريح تهب و تكون شديدة جدا ، بعض الناس يدخلون بيوتهم و يغلقون أبوابها عليهم ، و لكن قليل منهم من كان يتذكر الدعاء الذي كان يقوله رسول الله صلى الله عليه و سلم عند هبوب الريح

الدليل :
روى الإمام أحمد و أبو داوود و صححه الألباني : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الريح من روح الله ـ تأتي بالرحمة و تأتي بالعذاب ، فإذا رأيتموها فلا تسبوها ، و اسألوا الله خيرها و استعيذوا بالله من شرها

روى مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : كانت إذا عصفت الريح قال الرسول صلى الله عليه و سلم : اللهم إني أسألك خير هذه الريح و خير ما فيها و خير ما أرسلت به و أعوذ بك من شرها و شر ما فيها و شر ما أرسلت به

فاحفظهذا الدعاء بارك الله فيكم
لماذا لا تسبوها ؟ قال العلماء : لأن الريح مأمورة ، إذا أمرها الله عز و جل أن تأتي بالرحمة : أتت بالمطر ، و إذا أمرها الله أن تأتي بالعذاب دمرت البيوت



تكبير المسافر إذا صعد و تسبيحه إذا نزل

كثير من المسلمين يسافرون في البر أو في الجو و قليل منهم من يتذكر دعاء النبي صلى الله عليه و سلم عند الصعود و النزول
كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا صعد جبلا كبر و إذا نزل سبح و هكذا كان ديدنه صلى الله عليه و سلم ، فيشرع بالمسلم إذا صعدت به السيارة أن يكبر و إذا نزلت به أن يسبح

الدليل :
ما رواه الترمذي و قال حسن صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا صعد كبر و إذا نزل سبح
و الحديث الذي رواه البخاري و مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا قفل من حج أو عمرة فإذا على ثنية أو فدفدا كبر و إذا هبط سبح

قال العلماء ما الحكمة من ذلك ؟
قالوا من بين الحكم أن الإنسان إذا صعد تلازمه الكبر فيعلم أن الله أكبر فيتواضع
و إذا نزل سبح ، ينزه الله عز و جل و يسبحه

الدعاء عند السفر

كثير من الناس لا يعلمون أنهم إذا شرعوا في السفر صار من من يستجاب دعاؤهم ، فهذه فرصة أن تدعو لنفسك و أبنائك و أمواتك و أموات المسلمين و أن تدعو لجيرانك و إخوانك و أن تدعو بما تشاء و ما تحب من خبري الدنيا و الآخرة

الدليل
ما رواه أبو داوود و الترمذي و حسنه الألباني أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلات دعوات مستجابات
دعوة المسافر و دعوة المظلوم و دعوة الوالد على ولده


فهذه فرصة ، لذلك أكثروا من الدعاء في السفر بارك الله فيكم لعل الله أن يستجيب لكم



--------------------------------------------------------------------------------

السنة السابعة

كفارة المجلس

كثيرا ما نجلس في مجالس ، أحيانا يخطئ الإنسان ، يغتاب إنسانا ، يتكلم كلاما غير لائق فيه كبر أو فخر و يعود نمانا فنقول لك أبشر ، هناك كلام لو قلته قبل أن تقوم من مجلسك كفر الله تعالى ذنوبك التي حذثت منك في مجلسك هذا و هذه أيضا منحة ربانية لأمة محمد صلى الله عليه و سلم
ما هو هذا الدعاء ؟ هذا الدعاء هو :
سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك

الدليل :
ما رواه الترمذي و قال حسن صحيح ، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك ، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك

فهذه فرصة طيبة مباركة لا تضيعها عبد الله ، أي مجلس قبل أن تقوم قلها
طيب لو نسيت و قمت ؟
ضاعت عليك هذه الفرصة فعليك بالإستغفار عسى الله تعالى أن يكفر عنك هذه الذنوب ، لأن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قبل أن يقوم من مجلسه ذلك !


السنة الثامنة

الإسلام أعطانا ذكرا و دعاء خاصا نقوله في أشد الأوقات حياء و هي أكرمكم الله إذا أراد الإنسان أن يأتي أهله ، يقول دعاء لكي يحفظه من الشياطين و يحفظ ذريته إذا رزقه الله عز و جل من هذه البذرة المباركة ولدا
الدليل :

ما رواه البخاري و مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو أن أحدكم أراد أن يأتي أهله قال : باسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا ، فقدر بينهما ولد ، لم يضره الشيطان

يعني هذا الولد الذي يولد من هذه الليلة ومن نتاجها لا يضره الشيطان
قال العلماء : ما معنى لا يضره الشيطان ؟ قال بعض العلماء : لا يضره الشيطان يعني لا يمسه ، أي هذا الولد لا يصاب بالمس ، و قال بعض العلماء لا يجتاله عن دينه ، أي لا يضله حتى يخرجه عن ملة الإسلام

يتبع اخواني في الله.......