لماذا عندما نختلف نفترق؟؟ وبعد الفراق نندم ؟؟؟!!

[size=5]







إذا كنت في كل الأمور معاتباً *** صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه .
فعش واحدا أو صل أخاك فإنه *** مقارف ذنب مرة ومجانبه .
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى *** ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه


عن أبي هريرة رفعه { أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما , وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما }

وأحبب إذا أحببت حبا مقاربا &&& فإنك لا تدري متى أنت نازع
وأبغض إذا أبغضت بغضا مقاربا &&& فإنك لا تدري متى أنت راجع


( تتمة ) التودد إلى الناس مطلوب شرعا مستحسن طبعا .
قال تعالى { ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك } وقال { ادفع بالتي هي أحسن } .

وأخرج الطبراني وغيره عن أبي هريرة مرفوعا { أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس }
وعن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا { الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة , والتودد إلى الناس نصف العقل , وحسن السؤال نصف العلم }
[ ص: 210 ] وفي الآداب الكبرى عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { مداراة الناس صدقة } إسناده فيه لين والأولين ضعيف

. وقال أبو سليمان الخطابي رحمه الله تعالى :

ما دمت حيا فدار الناس كلهمو &&& فإنما أنت في دار المداراة
من يدر دارى ومن لم يدر سوف يرى &&& عما قليل نديما للندامات


وقال زهير : ومن لا يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم والمنسم الرجل استعارة , وهو في الأصل للدواب .

وقال آخر :

أداريهمو ما دمت حيا بدارهم &&& وأرضيهمو ما دمت في أرضهم أسعى
وأطلب بالإخلاص لله منهمو &&& خلاصا فكانوا كيف قلبتهم أفعى


وفي لامية ابن الوردي :

دار جار الدار إن جار وإن &&& لم تجد صبرا فما أحلى النقل


وقال محمد بن أبي سعيد بن شرف القيرواني رحمه الله تعالى :

إن ترم من أحجارهم &&& مطلبا بثأرهم
يا ثاويا في معشر &&& وأنت في أحجارهم
أو تكو من شرارهم &&& على يدي شرارهم
فما بقيت جارهم &&& ففي هواهم جارهم
وأرضهم في أرضهم &&& ودارهم في دارهم


وله أيضا :

إن تلقك الغربة في معشر &&& قد جبل الطبع على بغضهم
فدارهم ما دمت في دارهم &&& وأرضهم ما دمت في أرضهم


وروى ابن أبي الدنيا مرفوعا { أمرت بمداراة الناس كما أمرت بتأدية الفرائض } والله تعالى الموفق . [/size]